Archive for the ‘Prayer’ Category
Solat Terawih
Shalat Tarawih dalam bulan Ramadhan ialah shalat Tahajjud atau shalatul lail yang dilakukan pada malam-malam bulan lainnya. Sesudah membaca Al Fatihah pada setiap rakaat, lalu membaca ayat-ayat atau surah dari Al Quran . Bilangan rakaat shalat Tarawih sesuai sunnah Rasulullah SAW ialah 11 rakaat; terdiri dari 8 rakaat shalat Tarawih dan 3 rakaat shalat Witir. Sementara Umar bin Khatab r.a. mengerjakannya 20 rakaat dengan ditambah witir 3 rakaat. Shalat tarawih termasuk sunnah muakkad , boleh dikerjakan dengan berjamaah boleh juga sendiri.
Menurut pendapat Al Ghazali, dalam bukunya ” Rahasia-rahasia Shalat” , walaupun dapat dikerjalan sendiri tanpa berjamaah, shalat Tarawih yang dilakukan secara berjama’ah lebih afdhal , sama seperti pendapat Umar r.a. , mengingat bahwa sebagian shalat nawafil telah disyariatkan dalam jama’ah, maka yang ini pun pantas dimasukkan ke dalam kelompok tersebut. Sedangkan alasan kekhawatiran timbulnya riya bila berjamaah, atau pun kemalasan bila sendirian, sudah jelas menyimpnag dari tujuan keutamaan berkumpul dalam suatu jama’ah. Barangkali, orang yang berpegang pada alasan tersebut ingin berkata bahwa melakukan shalat lebih baik daripada meninggalkannya karena malas, dan bahwa kemalasan (bila sendirian) lebih baik daripada riya (jika shalat jamaah). Demikian menurut Al Gazhali.
Cara Mengerjakan
2×4 rakaat + Witir, yaitu setiap 4 rakaat 1 kali salam, ditambah dengan witir 3 rakaat 1 kali salam.
4×2 rakaat + 3 rakaat witir, yaitu setiap 2 rakaat 1 kali salam, ditambah dengan witir 3 rakaat 1 kali salam.
Waktu shalat Tarawih ialah sejak selesai shalat Isya hingga terbit fajar.
http://www.myquran.com/shalat/s_tarawih.htm
Apakah arti tarawih itu? Kata tarawih adalah bentuk jamak dari kata tarwih, yang berasal dari kata raha yang artinya “mengambil istirahat”. Shalat ini disebut shalat tarawih, karena orang yang menjalankan shalat ini mengambil istirahat sejenak setelah selesai salat sunnah ba’da isya dua rakaat. Shalat tarawih ini terdiri dari delapan rakaat, dibagi menjadi empat, masing-masing dua rakaat, kemudian dengan tiga rakaat shalat witir.
Sebenarnya shalat tarawih yang dilakukan di bulan Ramadhan merupakan shalat tahajjud yang dilaksanakan pada bulan-bulan biasa. Dengan kata lain, shalat tahajjud yang dilaksanakan dalam bulan Ramadhan itulah yang akhirnya menjelma menjadi shalat tarawih sekarang ini.
Rasulullah SAW sangat menaruh perhatian pada shalat tahajjud yang dilaksanakan pada bulan Ramadhan ini. Dalam sebuah hadits, rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa bangun malam untuk menjalankan shalat dalam bulan Ramadhan, disertai iman, dan karena ingin memperoleh perkenan (ridha) ilahi, dosanya akan diampuni (HR Bukhari)”. Dan ada pula hadis yang menerangkan bahwa Rasulullah membangunkan istri-istri beliau untuk menjalankan shalat tarawih (HR Bukhari). Kadang-kadang beliau pergi ke rumah putrinya, Siti Fatimah, dan suaminya, Sayyidina Ali k.w., supaya menjalankan shalat tahajjud bulan Ramadhan.
Demikian besarnya perhatian Rasulullah kepada shalat tahajjud dalam bulan Ramadhan, sehingga sebuah hadis menerangkan bahwa Rasulullah mempunyai sebuah kamar kecil di Masjid yang dibuat untuk beliau sendiri, dilengkapi dengan tikar, sebagai tempat menyendiri untuk menjalankan shalat tahajjud selama bulan Ramadhan. Pada suatu malam Rasulullah bangun untuk melaksanakan shalat tahajjud, tiba-tiba para sahabat yang berada di masjid melihat beliau, lalu mereka ikut bershalat, maka terjadilah shalat tarawih tersebut berjamaah, dengan Rasulullah sendiri sebagai imamnya. Pada malam berikutnya, orang-orang yang melakukan shalat tarawih berjamaah itu bertambah besar; dan pada malam ketiga, orang-orang yang ikut shalat tarawih berjamaah bertambah besar lagi. Tetapi pada malam keempat, Rasulullah tidak muncul untuk memimpin shalat tarawih berjamaah, sebab Rasulullah sangat khawatir, kalau-kalau kelak dikemudian hari, shalat tarawih itu akan dianggap sebagai shalat fardhu. Oleh karena itu, Rasulullah SAW menganjurkan kepada umatnya agarmenjalankan shalat tarawih di rumahnya masing-masing (HR Bukhari).
Dengan demikian, pada zaman Rasulullah, zaman Khalifah Abu Bakar, dan zaman permulaan Khalifah Umar, shalat tahajjud selama bulan Ramadhan dilakukan sendiri-sendiri di rumah masing-masing (HR Bukhari). Tetapi kemudian, Khalifah Umar mengadakan perubahan, yaitu shalat tahajjud pada bulan Ramadhan dilaksanakan secara berjamaah setelah melaksanakan shalat Isya. Umar bin Khattab sendiri mengatakan - seperti yang direkan oleh Imam Bukhari - bahwa perbuatannya itu adalah bid’ah, dan bahwa shalat yang dilakukan pada larut malam ketika orang-orang sedang tidur, itu lebih baik daripada shalat tarawih yang dilakukan pada permulaan malam. Walaupun demikian, bagi kebanyakan orang perubahan yang dilakukan oleh Khalifah Umar itu diterima dengan baik berdasarkan teladan Rasulullah SAW sendiri yang pernah melaksanakan shalat tahajjud berjamaah selama tiga malam berturut-turut.
http://www.myquran.com/ramadhan/tarawih.htm
Rahsia Rakaat di dalam Solat
Assalammualaikum wbk.
Terlebih dahulu izinkan saya panjatkan rasa syukur dan puji-pujian ke
hadrat Allah swt. di atas restu dan izinNya yang mengatur dan memberi
kekuatan untuk terus menyumbang dan bersama-sama para sahabat yang
dirahmati. Selawat serta salam ke atas junjungan Nabi Muhammad ibni
Abdullah saw., kepada para ahli keluarganya dan para sahabat baginda, para
tabi’in dan tabi’ attabi’in serta seluruh muslimin dan muslimat yang
dirahmati dan dikasihi Allah swt. Kepada semua penggerak wadah egroups
tercinta, saya doakan agar kalian terus-terusan mendapat panduan,
kerahmatan dan bantuan dari Allah swt. Tidak lupa juga salam kerberkatan
untuk semua sahabat yang lain yang mencintai akan kebenaran dan
memperjuangkan akan keadilan. Dan kepada sahabat yang bukan beragama
Islam, salam ceria dan sejahtera diucapkan.
Dengan izin moderator budiman. Berikut saya sisipkan pengetahuan yang
boleh dikongsi serta disebarkan bersama. Insyaallah ada manfaatnya.
Rahsia Rakaat di dalam Solat
Ketahuilah hikmah ditentukan solat ditetapkan lima waktu berserta
rakaatnya. Hukama’ ada berkata “Ditentukan tiap-tiap solat itu (kerana)
setiap solat (diwakilkan) oleh seseorang Nabi daripada Anbiya Allah swt.
pada waktunya”
Solat Subuh
Nabi yang pertama sekali solat fardhu Subuh ialah Nabi Adam as. tatkala
baginda keluar daripada syurga. Melihat akan zulmah (kegelapan), Nabi Adam
as. menjadi takut yang amat sangat. Di kala Subuh dan pecah (terbit)
fajar, solatlah Nabi Adam as. dua rakaat
Rakaat pertama bermaksud syukur Nabi Adam as. kerana dilepaskan
daripada kelam (kegelapan)
Rakaat kedua bermaksud syukur Nabi Adam as. kerana kembali siang hari
(terbit fajar)
Solat Zuhur
Firman Allah swt. di dalam Surah As-Saaffaat ayat 102 dan 103
[102] Maka ketika anaknya itu sampai (ke peringkat umur yang membolehkan
dia) berusaha bersama-sama dengannya, Nabi Ibrahim berkata: “Wahai anak
kesayanganku! Sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahawa aku akan
menyembelihmu; maka fikirkanlah apa pendapatmu?”. Anaknya menjawab: “Wahai
ayah, jalankanlah apa yang diperintahkan kepadamu; Insya Allah, ayah akan
mendapati daku dari orang-orang yang sabar”
[103] Setelah keduanya berserah bulat-bulat (menjunjung perintah Allah
itu), dan Nabi Ibrahim merebahkan anaknya dengan meletakkan iringan mukanya
di atas tompok tanah, (Kami sifatkan Ibrahim - dengan kesungguhan azamnya
itu telah menjalankan perintah Kami)
Nabi yang pertama sekali yang menunaikan solat Zuhur ialah Nabi Ibrahim as.
tatkala keluar perintah Allah swt. yang menyeru Nabi Ibrahim as.
menyembelih anakandanya Nabi Ismail as. Datangnya perintah Allah swt. pada
ketika gelincir (sedikit) matahari. Maka bersolatlah Nabi Ibrahim as.
empat rakaat
Rakaat pertama bermaksud syukur bagi penebusan
Rakaat kedua bermaksud membukakan (meleraikan) dukacita anakandanya
Rakaat ketiga bermaksud menuntut keredhaan Allah swt.
Rakaat keempat bermaksud sebab diberi penebus (tukar ganti) yang amat
besar seperti mana firman Allah swt. di dalam Surah As-Saaffaat ayat
107
[107] Dan Kami tebus anaknya itu dengan seekor binatang sembelihan (kibasy)
yang besar;
Nota: Kibasy yang dibawa turun daripada syurga iaitu kibasy Habil
Solat Asar
Nabi Yunus as. adalah nabi yang pertama sekali menunaikan solat Asar ketika
Allah swt. mengeluarkan baginda daripada perut ikan Nun ibarat burung yang
tidak berbulu. Keadaan Nabi Yunus as. ibarat berada di dalam empat kelam
i. Kelam zulmah kesalahan
ii. Kelam airnya
iii. Kelam malam
iv. Kelam perut ikan
Ketka Nabi Yunus as. berjaya keluar daripada perut ikan Nun pada waktu Asar
dan bersolatlah Nabi Yunus as. sebagai tanda kesyukuran kepada Allah swt.
daripada terlepasnya empat zulmah (kegelapan) itu tadi
Solat Maghrib
Solat Maghrib adalah solat Nabi Isa as. tatkala baginda diangkat oleh Allah
swt. daripada kaumnya. Pada waktu itu matahari telah jatuh (maghrib)
Rakaat pertama bermaksud menafkan adanya tuhan selain daripada Allah
swt.
Rakaat kedua bermaksud menafikan tohmahan terhadap bondanya, Mariam
daripada dituduh kaumnya
Rakaat ketiga bermaksud memberi bukti tuhan itu satu iaitu Allah swt.
Kerana dengan ini juga kedua-dua rakaat dia atas itu saling
berhubung. Manakala yang ketiga itu tinggal sendirinya
Solat Isya
Nabi Musa as. adalah nabi yang pertama menunaikan solat Isya tatkala
baginda sesat sewaktu keluar daripada negeri Madyan (perbatasan Hijaz dan
Syam). Pada saat itu juga isteri Nabi Musa as., Shafura (anakanda Nabi
Syu’aib as.) berada di dalam keadaan berdukacita dan begitu juga saudaranya
Nabi Harun as. turut di dalam keadaan berdukacita, musuh Nabi Musa as.,
Firaun turut berdukacita berserta beberapa orang anaknya.
Maka dilepaskan oleh Allah swt. mereka daripada keadaan dukacita dengan
janjNYA dan berlaku pada waktu Isya yang akhir. Maka solatlah Nabi Musa
as. sebagai tanda syukur terlepas daripada segala bentuk dukacita yang
empat itu.
Pada riwayat yang lain ada juga menyebut solat Subuh itu solat Nabi Adam
as., solat Zuhur itu solat Nabi Daud as., solat Asar bagi Nabi Sulaiman
as., Nabi Ya’akub solat Maghrib dan Isya itu solat Nabi Yunus as.
Dipetik dari Kitab “Mun-Yatul Mushalli” Sheik Daud Al-Fathani, halaman 73
sehingga 75
Wassalam
Salaat, the Islamic Ritual Prayer
Before Salaat:
1. Body, clothes and place of prayer must be clean.
2. Perform wudu (ritual ablution) if needed.
3. Women are required to cover their hair.
4. Face the Qibla, the direction of Mecca.
5. Stand erect, head down, hands at sides, feet evenly spaced.
6. Recite Iqama (private call to prayer)
7. Express intent to perform Salaat (niyyat):
I intend to offer _____ rakats of the ____ prayer, and face the Qibla for the sake of Allah and Allah alone.
Begin Salaat
1. Niyyat: Stand with respect and attention; put the world behind you.
Bring hands to ears, palms forward, thumbs behind earlobes and say (The entire prayer must be recited in Arabic, but for your information we give the English translation next to the Arabic transliteration) :
Allahu Akbar ~ God is great.
2. Qiyam: Place right hand over left, men below navel, women at chest level; look at the ground in front of you and recite Opening Supplication (optional):
Subhaana ala humma wa bihamdika ~ Glory to You, O Allah, and Yours is the praise.
Wa tabaara kasmuka wa ta’aalaa jadduka ~ And blessed is Your Name, and exalted is Your Majesty.
Wa laa ilaaha ghairuk ~ And there is no deity to be worshipped but You.
3. Fatiha: Recite aloud the Fatiha, the first surah of the Qur’an.
A’uudhu billaahi minash shaitaan ar-Rajeem ~ I seek refuge in Allah from Satan, the accursed.
Bismillaah ar-Rahman ar-Raheem ~ In the name of God, the infinitely Compassionate and Merciful.
Al hamdu lillaahi rabbil ‘alameen ~ Praise be to God, Lord of all the worlds.
Ar-Rahman ar-Raheem ~ The Compassionate, the Merciful.
Maaliki yaumid Deen ~ Ruler on the Day of Reckoning.
Iyyaaka na’abudu wa iy yaaka nasta’een ~ You alone do we worship, and You alone do we ask for help.
Ihdinas siraatal mustaqeem ~ Guide us on the straight path,
Siraatal ladheena an ‘amta’ alaihim ~ the path of those who have received your grace; not the path of those who have brought down wrath, nor of
Ghairil maghduubi’ alaihim waladaaleen ~ those who wander astray.
Aameen ~ Amen.
For the first two rakats at any time of prayer, recite an additional short selection from the Qur’an after al Fatiha.
4. Ruk’u: Hands drop to sides; bend from waist, palms on knees, back parallel to ground; look at feet.
(While bending:) Allahu Akbar ~ God is great.
(While bent:) Subhanna rabbiyal ‘Azeem (3x) ~ Holy is my Lord, the Magnificent.
5. Qauma: Rise from bending to standing, arms at sides.
(While rising:) Sami’ allaahu liman hamidah ~ Allah listens to him who praises Him.
(Response from congregation:) Rabbanaa wa lakal hamd ~ Our Lord, to You is due all praise.
(Standing straight, pause:) Allahu Akbar ~ God is great.
6. Sudjood: Prostrate—hands on knees, lower slowly to kneeling position; touch forehead, nose and palms to ground (but not elbows); bend toes so tops of feet face the Qibla.
Subhaana rabbiyal ‘Alaa (3x) ~ Glory to my Lord, the Most High.
(Pause:) Allahu Akbar ~ God is great.
7. Qu’ud: Rise to sitting position, looking at lap. Men turn up heel of right foot, right toes bent; women keep both feet, soles up, under body.
(Pause:) Allahu Akbar ~ God is great.
8. Sudjood: Prostrate again.
Subhaana rabbiyal ‘Alaa (3x) ~ Glory to my Lord, the Most High.
(Pause:) Allahu Akbar ~ God is great.
9. Qu’ud: Rise to sitting position;
pause
10. To proceed to the second and fourth rakats:
(While rising:) Allahu Akbar ~ God is great.
11. To complete every second rakat and the last rakat:
Remain seated and recite At-Tashahhud
At Tahiyyaatu lilaahi was Salawaatu wat tayibaatu ~ All greetings, blessings and good acts are from You, my Lord.
As Salaamu ‘alaika ayyuhan nabiyyu wa rahmatul laahi wa barakaatuh ~ Greetings to you, O Prophet, and the mercy and blessings of Allah.
As Salaamu ‘alainaa wa ‘alaa ‘ebaadillaahis saaliheen, ~ Peace be unto us, and unto the righteous servants of Allah.
(Hands on knees, raise right forefinger:) Ash hadu allaa ilaah ilallaah ~ I bear witness that there is none worthy of worship except Allah.
Wa ash hadu anna Muhammadan ‘abduhuu wa rasuuluh ~ And I bear witness that Muhammad is His servant and messenger.
To proceed to the third rakat:
(While rising:) Allahu Akbar ~ God is great.
At the end of any time of prayer (when all rakats have been completed):
Remain seated, recite At-Tashahhud, and then recite the Salawat:
A) At Tahiyyaatu lilaahi was Salawaatu wat tayibaatu ~ All greetings, blessings and good acts are from You, my Lord.
As Salaamu ‘alaika ayyuhan nabiyyu wa rahmatul laahi wa barakaatuh ~ Greetings to you, O Prophet, and the mercy and blessings of Allah.
As Salaamu ‘alainaa wa ‘alaa ‘ebaadillaahis saaliheen, ~ Peace be unto us, and unto the righteous servants of Allah.
(Hands on knees, raise right forefinger:) Ash hadu allaa ilaah ilallaah ~ I bear witness that there is none worthy of worship except Allah.
Wa ash hadu anna Muhammadan ‘abduhuu wa rasuuluh ~ And I bear witness that Muhammad is His servant and messenger.
B) Allaahumma salli ‘alaa Muhammadin wa ‘alaa ali Muhammadin ~ O Allah, bless our Muhammad and the people of Muhammad;
Kamaa sallaita ‘alaa Ibraaheema wa ‘alaa ali Ibraaheema ~ As you have blessed Abraham and the people of Abraham.
Innaka hameedun Majeed ~ Surely you are the Praiseworthy, the Glorious.
Alaahumma baarik ‘ala Muhammadin wa ‘alaa ali Muhammadin ~ O Allah, be gracious unto Muhammad and the people of Muhammad;
Kamaa baarakta ‘alaa Ibraaheema wa ‘alaa ali Ibraaheema ~ As you were gracious unto Abraham and the people of Abraham.
Innaka hameedun Majeed ~ Surely you are the Praiseworthy, the Glorious.
To Complete the Prayer: Look over right shoulder (toward the angel recording your good deeds), then the left (toward the angel recording your wrongful deeds); say each time:
As Salaamu ‘alaikum wa rahmatulaah ~ Peace and blessings of God be upon you.
Wudhu (Ablution for Prayer)
PERFORMANCE OF WUDHU
1. Washing the hands three times up to the wrist; the right hand first and then the left and wash them in such a way that no spot is left dry;
2. Rinsing and gargling the mouth three times;
3. Washing the nose into three times;
4. Washing the face beginning from the forehead to the bottom of the chin, three times;
5. Washing the forearms including the elbows three times;
6. Wiping wet hands over the head from front down to the neck, then running the thumbs around the ears and wiping the inside;
7. Wiping the neck with the back of wet hands;
8. Washing the feet including the ankles three times. The right foot first and then the left.
The Athan
Allaahu Akbar (4x) ~ God is great.
Ashhadu Allah ilaaha illa-Lah (2x) ~ I bear witness that there none worthy of worship except God.
Ash Hadu anna Muhamadar rasuulullah (2x) ~ I bear witness that Muhammad is the Messenger of God.
Hayya’ alas Salaah (2x) ~ Come to prayer.
Hayya’ ala Falaah (2x) ~ Come to felicity.
[Fajr only] A-Salaatu Khayrun Mina-Naum (2x) ~ Prayer is better than sleep.
[Iqama only - not recited in Athan] Qad qaamitis Salaah (2x) ~ Our prayers are now ready.
Allaahu Akbar (2x) ~ God is great.
Laa ilaaha illa-Lah ~ There is none worthy of worship except God.